Конопля западной сибири

Полученный холст в крестьянском хозяйстве шел на изготовка домотканины. По данным г. Произведенная домотканина шла на нужды собственной семьи. Исследователи отмечают искусную работу ткачих Западной Сибири. Так, дамы Мехонской слободы Шадринского уезда ткали незапятнанный и крепкий холст, который не уступал фламандскому полотну. Главные слова российские фермеры Сибири, лен, конопля, условия выкармливания, ткачество, холст, веревки Болонев Ф.

Быт российских сибиряков Томского края. Болонев Ф. Гирченко В. Из истории переселения в Прибайкалье старообрядцев-семейских. История Сибири. Описание Иркутского наместничества г - Новосибирск: Наука, Рыженко П. Словцов П. Историческое обозрение Сибири. Фурсова Е. Шевелев Г. Шелегина О. Шерстобоев В. Илимская пашня. Шорохов Л. Трудовые традиции фермеров. References Bardina P. Life of Russian Siberians of Tomsk region. Tomsk: State Univ.

Press, , p. Bolonev F. In Ethnography of North Asia. Novosibirsk: Nauka, Sib. Branch, , pp. Description of the Irkutsk governorate in Novosibirsk: Nauka, , p. Fursova E. The traditions of flax processing in the eastern Slavs of the Upper Ob region. Тоже шибко «гигиенично»! Сиим, как докладывают правоохранительные органы, занимаются практически все жители мест, где растет конопля. Они прячут скошенную коноплю в скрытых местах, всекрете перерабатывают и передают ее «гонцам» — посланцам «заказчиков», которые сами к зелью могут и не дотрагиваться, а поэтому избегают наказания.

У их есть свои «гонцы». Как в романе Айтматова. Употребляют их продукцию почаще всего в Азии. Европа предпочитает «травку» либо «чистую химию». О ней тоже прогуливается много легенд. Рекламируется еще одна разработка производства наркотика: листьями конопли подкармливают барана, а позже его «катышки» продают потребителям. Убеждают, штук 5 шариков такового зелья просто могут свалить крепкого парня. Миф это либо правда, знают лишь наркодилеры. Даже у Ч. Айтматова о таком продукте не говорится.

Хотя полет его писательской фантазии не знает границ. Во-1-х, даже в Чуйской равнине конопля не растет сплошными зарослями. Ей нужна вода, плодородная почва, а ее в пустынных местах не достаточно, потому пучки растения торчат то там, то сям! Носиться голым от куста к кусту — сомнительное удовольствие!

Вообщем, в романе «Плаха», изданном в первый раз в году в журнальчике «Новый мир» до того — лишь за границей , Чингиз Торекулович поведал совсем не о технологии выкармливания конопли и производства из нее наркотика. Хотя некие критики и писали, что основная тема, раскрытая писателем в романе, — это неувязка наркомании: «Ч.

Айтматов в собственном произведении призывает людей опомниться и принять нужные меры по искоренению этого небезопасного общественного явления, которое калечит людские души. Создатель правдиво и внушительно обрисовывает ведущий в тупик и разрушающий жизни путь «гонцов», которые, рискуя, отправляются в азиатские степи за анашой, одержимые жаждой обогащения». Это тоже не вся правда.

Чингиз Айтматов был не таковым простым писателем, чтоб говорить лишь о «гонцах» и анаше с его легкой руки это слово вошло в активный словарь почти всех языков мира. Значимая часть романа посвящена совсем не наркоманам, а совершенно другому: поискам смысла жизни, ошибкам различных людей, приводящим их к смерти — физической либо моральной.

Но и авторских фантазий в книжке довольно. К примеру, конкретно благодаря роману почти все считают, что Чуйская равнина — родина самой мощной в мире конопли — индийской. Приходилось такое же слышать от полицейских из отдела по борьбе с наркотиками, читать в различных статьях о печально известной равнине, больше схожих на рекламу зелья. Вопросец этот непростой. Конопля ведь бывает различная.

Помню, как мои предки, сосланные в Караганду с родной Донщины, скучали по конопляному маслу и чрезвычайно обрадовались, когда опосля войны кто-то привез им с родины семечки конопли. Обыкновенной, не наркотической. Мой старенький дедушка посеял ее прямо на огороде, у заборчика, а когда растения дали 1-ый сбор, бабушка собрала конопляное семя, истолкла его в ступке и стала понемногу добавлять зеленоватую массу в лапшу. Невольные переселенцы в ранее неведомый им Казахстан радовались: как вкусно!

И потчевали редким лакомством соседа… отца милиционера. Никто и не задумывался арестовывать этих «наркобаронов». Запрета на коноплю тогда не было, либо старики о нем не знали. Дамы знали древную технологию обработки стеблей. Поначалу их долго мочили в корыте, позже били древесными толкушками, чтоб сделать мягенькими и очистить от шелухи. Дед накрутил из приобретенного волокна крепких веревок и поделился ими с другом —аксакалом, у которого брал напрокат верблюда, чтоб привезти сено для скотины либо уголь на зиму.

Старики дружили и делились всем, что производили в собственных хозяйствах. К примеру, наши старики одаривали соседей огурцами, морковкой, картошкой. Они угощали наших деток куртом, а парней — кумысом. Ну и веревками тоже. Правда, бабушка — ажека, как звали ее все малыши, жевала какую-то черную гадость, за которую ее ругал глава семьи, но ажека лишь похихикивала. Взрослой я слышала от старших братьев, что бабушка жевала насвай, в который типо подмешивала коноплю, но меня тогда рецепты зелья никак не интересовали.

А на данный момент и насвай запретили продавать. Листья конопли наши дамы просто кидали в сено — не пропадать же добру! Скотины на травку реагировали полностью правильно. Не бегали, задрав хвосты, и не были замечены в наркотическом опьянении. Но это была не ядовитая индийская конопля, а обыденное безопасное растение, издревле обширно применявшееся в крестьянских хозяйствах для производства волокна и вкусного масла, которое обожали и живописцы — оно было светлым и быстро сохло.

На данный момент пузырьки с сиим маслом по обезумевшим ценам продаются в супермаркетах как целебное. В одну особо прохладную осень дедова плантация вымерзла. Караганда — это для вас не Чуйская равнина. Опыты по выращиванию конопли на огородах прекратились навсегда. Когда опосля войны предки в первый раз привезли нас, малышей, в свои родные донские хутора, наполовину сожженные фашистами, мы узрели заросли различных сорняков — крапивы, кипрея и лебеды на месте спаленных домов-куреней.

Была там и конопля. Наши тетки, экономя черную ржаную муку, добавляли листья конопли и лебеды в тесто и пекли для нас практически темные, но чрезвычайно вкусные пирожки с вишней. Из крапивы дамы варили щи, а кипрей называли иван-чай и заваривали его заместо драгоценного магазинного.

Всему этому их обучил голод не лишь х гг. Так вредоносна либо безвредна конопля? Правда в том, что на данный момент, как докладывает всезнающая Википедия, «Чуйская равнина славится как место массового произрастания одичавшей конопли с ярко выраженными психотропными качествами.

Занимает около тыщ га, что дозволяет раз в год собирать до 5 т марихуаны, называемой тут анашой. Сбором занимаются местные обитатели в большей степени в казахской части равнины, традиционно под заказ от оптовых торговцев. Но и в Киргизии этот бизнес процветает».

Откуда в Чуйской равнине взялось такое количество конопли, до сих пор нет четкого ответа. Быстрее всего, она постоянно там росла, как и во почти всех остальных азиатских странах, там, где много тепла, света и воды. Еще в глубочайшей древности местные обитатели выращивали ее и употребляли в быту: плели веревки, ткали мешковину и ковры. Их остатки археологи время от времени находят в земле при раскопках.

Конопля для наших предков была выгодным материалом, так как волокно из нее различалось особенной прочностью и водостойкостью. И основное, почему так популярно это растение, до сих пор люди старшего поколения считают анашу лекарством и употребляют как обезболивающее средство, к примеру, при зубной и головной боли, типо безвредное и не вызывающее привыкания.

Потому в неких странах Европы и Америки это зелье не запрещено и продается в аптеках, кое-где свободно, а кое-где — по рецептам докторов. Но в остальных регионах, в том числе, в Казахстане, можно просто угодить в тюрьму за хранение и сбыт наркотика.

Законодательство Казахстана с русских времён приравнивает коноплю к наркотикам, особые подразделения выкашивают и сжигают коноплю, а в крайнее время делались пробы уничтожать её с помощью дефолиантов. И все равно, в южном регионе РК марихуана, как именуют анашу «в цивилизованных странах», приносит значимый доход криминалу.

Потому ее выращивают и на огородах, и даже на крышах и чердаках, а в особенности нередко — в скрытых местах на берегах Сырдарьи. Там применяется таковая агротехника, какая и не снилась рисоводам в тех же местах. И это печальная правда, а не легенды, каких много сотворено о Чуйской равнине. Подозревается в распространении индийской конопли сам Чингисхан, который типо привез из Индии несколько мешков ее семян, которые отдал приказ разбросать в наших пустынях.

Пишут еще, что завез это зловредное растение в Туркестан военный генерал — губернатор Герасим Колпаковский… в 17 веке. Он типо желал лишь закрепить пески Мойынкумов, а она оказалась, индийской, то есть наркосодержащей. А ведь Колпаковского винят напрасно. Этот покоритель кокандцев жил в Верном в Алматы во 2-ой половине 19 века, когда в не так давно завоеванном Ташкенте было много «опиумоедов» и курильщиков гашиша!

Их даже В. Верещагин увековечил на собственных картинах о Ташкенте и в Записках о Туркестане. Достоверно понятно, что Колпаковский разводил сады, но в их не коноплю, а яблони, цветки и ирисы. Даже вывел некие новейшие сорта цветов, носящих его имя — цветок Колпаковского, к примеру.

В станице Верной известный генерал сделал 1-ые оранжереи, парк и зоосад, о чем сегодняшние историки изредка вспоминают. Почаще пишут о оккупации Казахстана русскими, а не защите его от набегов опасных соседей — джунгар, кокандцев, хивинцев. К огорчению, таковая у нас сегодня история — что желаю, то и ворочу, то есть пишу что попало, как желаю, так и трактую факты.

История снова стала не наукой, а «продажной девкой правителей». Нигде не зафиксировано, кто первым развел коноплю в Чуйской равнине. Ведь она постоянно росла на всей среднерусской равнине до самого Урала и Западной Сибири, а также на прародине наших корейцев — в Приморье. Лишь конопля веками возделывалась в хозяйственных целях, а совсем не как наркотик.

В особенности сильной и плодовитой она была совсем не в Чуйской равнине, а на Северном Кавказе. Там высота стебля добивается 4 м, а урожайность — 25 центнеров с 1 га. Задайте этот вопросец сегодняшним детям — услышите лишь о наркотиках. Ни о веревках, ни о канатах из конопляного волокна- пеньки, ни о парусине для флота, ни о прочнейшем брезенте для костюмов пожарных и рыбаков, ни о мешковине, ни о вкусном и полезном конопляном масле юные, да и взрослые тоже, часто и не слышали!

А было еще тончайшее постельное белье, скатерти, полотенца, салфетки. А уж фермерская одежда до самого 20 века — сплошь сейчас престижный лен и уже позабытая конопля! Да что там ткани! Понимаете, из что делается бумага высшего сорта, на которой печатаются валютные купюры и важные документы? Считается — из тряпья либо из льна и хлопка. Да, на данный момент это так. Но до того, как америкосы навезли из Африки рабов для работы на хлопковых плантациях, бумага для настолько возлюбленных почти всеми баксов, как и джинсовка, делалась из крепкой конопли.

С сероватым фоном бумаги отлично смешивалась зеленоватая краска, запасы которой тогда случаем оказались в США. Сиим и разъясняется серо-зеленоватый цвет баксов и их клички — «капуста», «грины», «зелень». Купюры чрезвычайно крепкие. Их можно сгибать до 4 тыщ раз. Только опосля этого банкнота может порваться и придти в негодность.

Тоже так это сбор прошлогодней лекарственной марихуаны напугать

Паллеты легкие от 30 до 60. Имеет сопутствующие от 0,3 использования в качестве пищевой с крышками 24 часов. Ящики пластмассовые для колбас, мяса, рыбы, пищевых и фруктов и том числе ядовитых жидкостей объемом от 640 до.